Se van aclarando posturas y no solamente por los post. También por los comentarios que se han colocado debajo de ellos.

Que casualidad, que a los únicos que no les ha gustado mi articulo, hayan sido periodistas, con uno ya he aclarado el tema, ningun problema. Con otro, tristemente creo que no hay mucha posibilidad de dialogo desde hace tiempo (Les contestas con todo el cariño y luego ya ni puto caso, claro que deben estar super ocupadísimos, aunque tengo que decir que, me gustaría volver a la situacón de hace más de dos años, pero entiendo tambien que es dificil manteniendo elchofre) alguno más anda por ahí diciendo tonterías, pero bueno, ni caso. Me siguen gustando más los profesionales periodistas sin títulos, hay mucha diferencia. Eso de los titúlos, siempre he dicho que algunos lo llevan fatal. Claro que siempre hay excepciones como en todo.

Los aficionados han respondido como son, como aficionados, algunos pidiéndome una aclaración y apoyando, en fin, codo con codo, aunque no esperaba menos.

Para aclarar el tema de ir o no ir a la plaza, depende. Por supuesto que hay que ir a las ferias y al igual que la gente aplaude, otros, si lo creemos necesario, debemos protestar, porque en la plaza también se debe ver que no todo vale y que no estamos de acuerdo con lo que estamos viendo. Pero a los montajes yo creo que no, por dos razones, una porque no me hace falta ver lo que va ha pasar. Ejemplos la corrida concurso de Illumbe de este año, o la de Tolosa. Ahora bien a la feria de la Semana Grande yo soy de los que piensa que hay que ir y es más voy ilusionado cada tarde, otra cosa es que luego allí me tenga que tragar todo. De eso ni hablar.

La idea central de lo que quería expresar en el anterior artículo y que han entendido perfectamente los aficionados, era que todo se debe a un montaje del taruineo, y que muchos llevamos toda la temporada diciéndolo. Claro que es difícil de entender esto. Sobre todo cuando unos estamos en otra pelea y los que han tirado por los cerros de Úbeda, se han estado preocupando durante unos meses en conseguir entradas para Barcelona. A mí por ejemplo me hubiera gustado poder ir a Zaragoza o a Ceret. Creo que hay está la diferencia. Mientras unos se ponían la chapita gris, otros nos ponemos la roja. ¿Son complementarias? en principio, si, pero se ha comprobado por activa y por pasiva, que en la práctica no. O sea, que no se sientan tan ofendidos algunos, solo digo que hay otra chapa, fiesta o llámenlo como quieran. Es muy difícil poder compaginar las dos.

También se ha comentado o se está comentando el tema de José Tomás, ¿alguien pone en duda que una tarde va ha reventar la plaza? Ni el más tonto. ¡Si lo están haciendo los mindunguis muchas tardes! Pero ¿cambiará eso algo? Como decía en el anterior articulo, ¿de que estamos hablando? De la fiesta de verdad o de lo que está ocurriendo en todo el Estado?

¿Alguien puede pensar que estoy contra José Tomás como Torero, o contra Ponce, o contra Morante, o contra el Juli? Mentes cortitas. Si fuera así por los cojones iba ha estar perdiendo el tiempo en esta página o en ir a una plaza. Yo estoy en contra del montaje del que ellos forman parte. De lo que estoy en contra en que tarde tras tarde, se hayan acomodado con toros inválidos carretones y mi dinero siguen cobrándomelo como si fuera una corrida de verdad. De lo que estoy en contra es de que se siga defendiendo una fiesta sin emoción y sin verdad. Y de lo que estoy en contra que en este momento, hasta la prensa, esté viviendo de ellos, de esos si estoy en contra. Y por supuesto, que aunque esto suceda tarde tras tarde, no quita que cuando suena la flauta y hay una buena faena, la disfruto como el que más.

De lo que no cabe duda es que estoy a favor incondicionalmente del toro. Pero incluso de los carretones inválidos y desmochados (¿Qué culpa tienen los pobres animalitos?) entodo caso estaré en contra de los ganaduros. Si sigo a favor de todos que, sigo yendo a las plazas, con la esperanza de poder disfrutar un día una gran faena de quien sea, me da lo mismo, pero con toros de verdad y con figuras, o mejor, toreros de verdad, no de trincar y adiós. Tengo la esperanza, hasta que un día un borrego de los bodegueros, saque sus orígenes y salga bravo y que algún figurilla suene la flauta y toree. Pero también soy el primero en denunciar el fraude cada vez que me toman el pelo, pero no solo a toro pasado, sino antes, porque la experiencia me dice como van ha estar cada uno y lo que van a soltar por los chiqueros y ojala algún día me equivoque y vea la faena de mi vida.

Se que es difícil de entender, para eso hay que tener las cosas claras y saber lo que es torear y saber lo que es un toro bravo, e insisto, sobretodo no estar permanentemente  entre Pinto y Valdemoro. Claro que estas cosas son muy difíciles de aprender en los cursos del niño del arroyo y dirigidos por el Mongoli.

Los aficionados nos vemos obligados a defender la fiesta en la que creemos, la de verdad, la de la emoción, porque ¡nadie lo hace!, no solo no lo hacen, sino que encima casi tiodos, nada más que le dan el panfleto del título, se ponen al lado de los públicos, (en el mejor de los casos) que van a las corridas dependiendo de lo que sale en el tomate. Antes teníamos a Navalón y a Vidal ahora desgraciadamente la nada. Y Digo bien, la nada y ya se que por las provincias hay gente que está dando la cara, pero los aficionados no llegamos a ellos en la mayoría de los casos. Y seguro que esas son las honrosas excepciones.

Y antes da acabar, para esos que dicen, que no entienden lo del Estado. Ya puestos... por enseñarles un poquito. Si quieren aprender, desde luego. Aunque, como casi siempre, no se trata de aprender, sino de demostrar, por encima de razonamientos, que tengo razón, aunque se haga el ridículo, solo hay que darse un vuelta por los comentarios de los blogs.

Veamos que dice el diccionario de la Real Academia de la Lengua.

nación.
(Del lat. natĭo, -ōnis). 
       1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo gobierno.
       2. f. Territorio de ese país.
       3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común.

Con lo cual queda claro que España no es una nación, por mucho que se empeñen algunos, a pesar de los años.
No es un país.
Consiguientemente, no hay territorio si no existe país.
Según la tercera acepción, es evidente que tampoco es España un conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan el mismo idioma y tienen una tradición común. ¿Que esto es lo que pretendía el caudillo traidor?, si, pero de que lo pretendiera, a que sea real, va un abismo.
Ni se tiene el mismo origen, ni se habla el mismo idioma, ni se tiene una tradición común.

Pero vayamos ahora a lo de estado:

Estado autonómico.
         1. m. Estado organizado territorialmente en comunidades autónomas. España es un Estado autonómico según la Constitución de 1978.

Joder, resulta que los que defienden España como país, son anticonstitucionalistas, como los independentistas. ¡Que miedo!

Creo que no hace falta más aclaraciones El Estado Español está compuesto por distintas comunidades, países, o naciones con sus respectivos idiomas, su distintas culturas, con distintos orígenes y con distintas tradiciones que en nada se parecen, aunque el Estado se enriquezca con todas ellas y lo mejor, que comparta con ellas otras. Y que muchos estemos orgullosos de pertenecer al Estado Español, y nos repudie cada dia más pertenecer al país de la España una Grande y Libre.

Esto de tener complejos te hace ser más listo…

Bueno pues hemos enseñado otra cosa más, aunque puestos a discutir, sigamos discutiendo el Diccionario de la Lengua del Estado Español. O el Cossio o lo que queramos total esto es libre y lo que es más importante, gratis .