De Tauromaquias, destoreo, y buenos aficionados.

                                                                                                     Rectificación, aclaración

Para los plumillas recien llegados cada torero tiene su tauromaquia.

No entienden los que es destorear.

Y, a un aficionado que le da lecciones en Tauromaquia y de integridad lo llaman "Integrista" por orden del taurineo.

Llevo un fin de temporada un tanto apático, porque cuando acaba esta, queda uno tan arto de la bazofia, no solo la de los ruedos, sino también la de fuera de ellos, que no quedan ganas de decir nada.

Pero siempre hay aficionados que comparten con uno el pensamiento único de lo que es la tauromaquia, o lo que es lomismo lidiar un toro, que te traen exabruptos de los colaboracionistas, contra los aficionados, claro que estos colaboracionista están para eso para ser el altavoz del taurineo y en la mayoría de las ocasiones de la empresa de turno. El otro día ese amigo buen aficionado, riéndose de uno de esos exabruptos, me lo entrego para que yo también me riera un poco, no solo por las paridas que decía, sino también quien las decía y lo que es peor el escaso conocimiento que tenia el chaval.

Hay que entender que muchos de estos voceros, no sepan el significado de las palabras ni de los términos, que manejamos los aficionados, porque no tienen ni repajolera idea de que va esto, han llegado hace cuatro días y encima de la mano del taurineo, de los que siempre se saca más, que yendo de la mano de los aficionados. Lo importante no es el Arte del Toreo sino lo que se saca de el.

Para ser un juntapalabras de cualquier tema, por muchas carreras que se tengan hay que saber de lo que se esta escribiendo, pero sobre todo, a la hora de aprender, hay que ir a las fuentes claras y transparentes, no a las aguas turbias emponzoñadas y mal olientes.

En este sentido hay gente que llega a esto y se pone a juntar palabras, pero sin tener ni idea de lo que escribe, porque entre otras razones muchos llegan a los toros para ver como trincan de ellos, no para servir al toro en particular y a la fiesta en general. Y encima tiene engañados a los medios para los que escriben. Dependiendo donde estén o escriban, dicen unas cosas u otras.

En este camino se hacen afines al taurineo, Empresarios Ganaderos Toreros y demás, para poder pasearse por los callejones y en el mejor de los casos para ganarse un prestigio entre ellos o un dinerillo, vaya usted a saber, criticando e insultando a los que supuestamente van dirigidos sus escritos y que no son otros que los aficionados.

Estos, los aficionados, que no tienen ningún otro interés, que no sea el de defender la fiesta del actual estado en el que se encuentra, cuando se los echan a la cara le dicen las verdades y les enseñan un poco de lo que es torear, lidiar, o mejor dicho lo que es la Tauromaquia.

Como han bebido en las fuentes del agua contaminada y emponzoñada, de personajes desgraciados para la fiesta, como por ejemplo la Lirio, no aceptan que otros puedan tener otros puntos de referencia y beban en las fuentes puras y cristalinas de gente, como por ejemplo, el mejor critico de la historia como fue Alfonso Navalón.

Estos juntapalabras que lo único que conocen de la Tauromaquia es lo de la fiesta, en el mal sentido de la palabra, del cachondeo y la diversión de los espectadores desvirtuadores de la FIESTA con mayúsculas, le fastidia que sin carrera y sin tanta jilipollez un aficionado sin más, les corrija y les intente enseñar de que va esto. Y no estoy en contra de las carreras, simplemente que no tiene nada que ver el tenerla, para saber o no de otro tema. Pero hay gente que por el hecho de tener, ya parece que está por encima del bien y del mal.

Vamos a intentar explicarle una vez más a estos mal llamados aficionados y si servidores del taurineo, lo que es La Tauromaquia, el destoreo, el pensamiento único y entre medias algunas cosas más, sabiendo y siendo conscientes de ello, que no va ha servir para nada, porque ellos seguirán defendiendo a los periodistas vendidos y a los taurinos, para eso están, para eso se han metido en el tinglado. Pero damos por bueno nuestro empeño de enseñar al que no sabe ( sin modestia aparte, es que un aficionado le puede dar lecciones al noventa por ciento del taurineo) para que por lo menos, quede claro que estamos de acuerdo con los aficionados y en contra de los trincones que se autodenominan aficionados. Que por cierto, algún día, si siguen pegando arreones de mansos, habrá que hablar de ellos y de lo que han intentado trincar, o de lo que están trincando. Pero vayamos por partes.

Hablan estos juntapalabras baratos, de cientos de tauromaquias, para justificar lo que hacen los figurillas para engañar a los públicos. Es decir, para estos plumillas cada torero tiene una tauromaquia, No se ha escrito mayor burrada en la vida.

La Real Academia de la Lengua Española lo deja bien claro:

Tauromaquia.

Del gr. taãroj, toro, y m§comai, luchar.

1. f. Arte de lidiar toros.

1. Obra o libro que trata de este arte.

Es decir, por un lado nos dice que, lo conforman dos palabras griegas que son toro y luchar o lo que es lo mismo luchar contra el toro.

Por otro lado también nos dice que: Arte de lidiar Toros y nos fijamos que dice lidiar, no torear toros.

Veamos, para aclarar un poco más el tema, lo que quiere decir lidiar:

Lidiar.
Del lat. litigare, luchar.
1. intr. Batallar, pelear.
2. ant. Pleitear, litigar.
3. fig. Hacer frente a uno, oponérsele. Ú. t. c. tr.
4. fig. Tratar, comerciar con una o más personas que causan molestia y ejercitan la paciencia. Ú. t. c. tr.
5. tr. Luchar con el toro incitándolo y esquivando sus acometidas hasta darle muerte.

No vamos a quedar con la última acepción de la Real Academia que nos dice luchar con el toro incitándolo y esquivando sus acometidas hasta darle muerte.

Bueno pues según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española queda claro lo que significa Tauromaquia, no es otra cosa que El Arte de Lidiar Toros.

También vemos según esta entidad, que por cierto, estos plumillas también criticarán por intentar imponernos el pensamiento único y que trataremos más adelante. También vemos, como decía antes que, Tauromaquia es el libro que trata de este arte.

Queda claro lo que es la Tauromaquia, y si efectivamente es el arte de lidiar toros, esto no quiere decir que cada torero tenga su tauromaquia, sino que lo que si hará es interpretar con su manera el Arte de Lidiar toros. Y lo que si puede haber será cincuentamil maneras de interpretar la Tauromaquia, pero no cincuenta mil tauromaquias. Pero veamos porqué hay una considerable diferencia y nos vamos a apoyar en la segunda acepción de la palabra es decir El libro que trata este arte.

El Cossio, otro de los testos de pensamiento único, nos habla de las distintas tauromaquias o tratados de la historia de la Tauromaquia nos dice lo siguiente:

Si todo Arte, toda técnica, todo conocimiento necesitan de una pedagogía, tanto más la tauromaquia, no solo hecho completamente original, sino cuajado de historia. Así la experiencia larga desde el ruedo, ha dado a luz durante siglos y hasta nuestros días, por parte de sus figuras más conscientes una pedagogía o unos tratados del arte de torear que son las Tauromaquias: "Lo que mandan los cánones''

Casi nada, Pedagogía o lo que es lo mismo unas guías al igual que tiene otras artes, hechas o dictadas por los del ruedo con experiencia y que es lo que mandan los cánones.

¿Entendéis plumillas, que algunos o casi todos los figurillas de ahora, no pueden escribir ninguna tauromaquia ni ensañar a nadie, porque no lidian según los cánones? ¿Entendéis ahora porque no puede haber cincuentamil tauromaquias porque ninguno de ellos ha lidiado según los cánones y lo que es peor, en vez de evolucionar, según estos cánones, lo que han hecho es prostituirlos? ¿Entendéis que de la prostitución no puede salir ninguna evolución?. Es igual, si vosotros no es que no lo entendáis, es que no lo queréis entender porque tendríais que abandonar la sombra protectora del taurineo.

Pero vayamos a ver lo que dice el Cossio, de las distintas Tauromaquias.

Dice el Cossio-Las Tauromaquias que comienzan llamándose modestamente Reglas del toreo a pie, como la Cartilla de Torear de la Biblioteca de Osuna, a finales del siglo XVIII aspiran a arte. Arte de torear a pie y a caballo rotula su Tauromaquia , Pepe-Hillo; Arte de torear en plaza, la suya Montes, y semejantes cuantos siguen.
¿Me quieren decir que tiene que ver esto con Finito de Sabadell o Rivera Ordeño etc etc?

Pero sigamos con las distintas tauromaquias que se han escrito, ya que estamos, vamos ha hacer el esfuerzo de que estos juntapalabras pumbleos tengan datos más que suficientes para que no sigan diciendo tonterías..

Uno de los tratados mas antiguos se le atribuyen al Don Diego Ramírez de Haro, este concede tanto espacio al toreo a pie como a caballo y debe considerarse como el inicial de la bibliografía de las Tauromaquias, tal como habían de concebirse posteriormente.

Don Jerónimo de Villasante y Lasso de la Vega, escribió en 1659, Advertencias para torear con el rejón, este explica más detalladamente que Ramírez de Haro, pero así mismo en términos de esgrima el modo de acuchillar el toro a pie.

Don Diego de Contreras Pamo, en sus Advertencias para torear, aclara aun más la manera de dar la cuchillada, pero sin disentir de la forma indicada por Villasante.

Don Pedro Jacinto de Cárdenas y Angulo, publico en1651 un interesantísimo tratado que contiene observaciones que le dan carácter de verdadera tauromaquia.

Cartilla de la Biblioteca de Osuna. Contemporáneamente a los anteriores se idea y se escribe la primera tauromaquia para el toreo a pie, Cartilla en que se anotan algunas reglas de torear a pie, en prosa y en verso, de creador anónimo

D. Eugenio García Baragaña, Don José Daza, escribieron también tratados de Tauromaquia y que fueron las que llegaron a la que quizás haya sido la más importante la Tauromaquia de Pepe-Hillo. Después de esta, llega la tauromaquia de Montes, de Guerrita, la dedicada a D. Luis Mazantini y realizada por Don Jose Cortes. En 1879 se publicó El toreo y a continuación el Gran Diccionario Tauromaco de Sánchez Neira.

En 1908 se publica la que junto con las de Pepe-Hillo y Montes seria de las más importantes Teoría del Toreo de Don Amós Salvador, como anécdota se publicó en fascículos en el diario La Voz.

En 1910 aparece el libro titulado Intimidades taurinas y el arte de torear de Ricardo Torres (Bombita)

Por último y la que nos ha llegado a nuestros días es la de Domingo Ortega, El Arte de Torear. Aquí si que tenemos que pedirles a los plumillas que entren en nuestra web ya que somos los únicos que tenemos publicada esta obra para que cualquier analfabeto taurino, pueda ponerse al día de lo que es lidiar. Lo de ser analfabeto, más que un pecado es una desgracia y más aun si no se quiere, o no se puede, salir del analfabetismo. Además para su alegría diremos que en breves fechas publicaremos el complemento de este trabajo del maestro de Borox y que es la Bravura del Toro. No os lo perdáis.

Bueno pues conocidas las tauromaquias que existen, díganme por favor que tiene que ver con las miles de tauromaquias de las que hablan los escribidores y taurinos para confundir una vez más a la gente.

Vayamos ahora al siguiente exabrupto de los plumillas, no saben lo que es destorear, bueno si lo saben perfectamente, pero lo que les jode es que los figurines lo hagan diariamente y en todas las plazas y ellos escriben tonterías para justificar el destoreo.

Torear según la Real Academia de la Lengua Española es:

1. intr. Lidiar los toros en la plaza. Ú. t. c. tr.
2. Echar los toros a las vacas.
3. Argent. Ladrar el perro repetidas veces en señal de alarma y ataque.
4. tr. fig. Entretener las esperanzas de uno engañándole.
5. fig. Hacer burla de alguien.
6. fig. Fatigar, molestar a uno, llamando su atención a diversas partes u objetos.
7. fig. Conducir hábilmente un asunto que se presenta difícil o embarazoso.
8. fig. Argent. Provocar, dirigir insistentemente a alguien palabras que pueden molestarle o irritarle.
9. fig. Chile. Azuzar, provocar.

De momento la acepción que nos interesa es la primera y que dice ni más ni menos que lidiar toros en una plaza, y según todas las Tauromaquias y más concretamente la última que aquí hemos citado, la de Domingo Ortega y cogemos esta porque hasta la fecha es la última, por consiguiente la que está en vigor. El maestro dice que Lidiar es, parar, templar, cargar la suerte y mandar. Está claro que destorear es lo contrario de hacer esto, pero veamos si la Real Academia de la Lengua lo confirma.

Destorear
des-.
Confluencia de los prefijos latinos de-, ex-, dis-, y a veces e-.
pref. que denota negación o inversión del significado del simple, como en DEStorear, DESconfiar; DEShacer; privación, como en DESabejar; exceso o demasía, como en DESlenguado; fuera de, como en DEScamino, DEShora.

Bien parece ser que no somos los únicos con lo del pensamiento único, valga la redundancia. La Real academia también dice que lo que no sea torear es destorear.

Tiene gracia el tema sin ir a la universidad ni tener estudios solo siendo un aficionado hemos llegado a la misma conclusión que los libros y sabemos lo mismo que estos. Si es que el no estar vendido a nadie te da mucha sabiduría. No me doy besos porque no me llego.

Los plumillas quieren confundir a los aficionados con gilipolleces, de que si se torea, como se puede luego destorear, o que si se mata, como se desmata y no se cuanta tonterías más. Les cuesta entender que si se destorea, es porque nunca se ha toreado, no se pueden hacer las dos cosas a la vez. Burros mas que burros. Un cero seguiréis siendo seudoaficionados.

Vamos a intentar enseñarles un poco más, aunque como decíamos anteriormente, no sé si serán capaces de entenderlo ya saben aquello de, lo que la naturaleza no da, Salamanca no presta.

Decían las Tauromaquias sobre todo la de Domingo Ortega que torear es parar templar cargar la suerte y mandar (lo repetimos para que se vaya quedando, es pura pedagogía) Díganme en donde cuando y quien ha hecho esto en los últimos años. Díganme que figurín, de esos que los plumillas, por un saludo o por otros favores, defienden a capa y espada, nunca mejor dicho, lo ha hecho en los últimos años. Nadie. Y no vamos ha hablar del medio pase y otras trampas más

Las distintas tauromaquias también nos enseñan que el toreo es citar de arriba a bajo y de fuera adentro. Una vez más díganme quien lo ha hecho esta temporada y hablo y apelo a la objetividad, no a los ojos de cualquier indocumentado.

Hoy en día se ha prostituido tanto la lidia que lo que vemos es recibir al toro según viene echando la pierna atrás a la velocidad que impone el toro y se le da salida en la rectitud de la envestida. Eso con el capote.

Lo de Picar al toro dándole los pechos del caballo parándolo con la vara en el alto del morrillo y sacándolo para medir el castigo, para ver la bravura del toro, ha pasado a la historia.

En banderillas nunca se ve clavando en la cara del toro girando y saliendo andando por los costillares. Paradójicamente el líder del escalafón es un torero malo, que se ha pasado la temporada dando brincos corriendo por toda la plaza cual vulgar recortador.

Con la muleta la faena es fuera de cacho sin obligar al toro, es decir sin mandar sin llevarlo templado y lo de cargar la suerte es descargarla es decir echando la pata atrás en vez de adelante.

Cuando no se torea se destorea, se que puede ser muy difícil de entender, pero para eso están las Tauromaquias escritas y sobre todo no dejarse embaucar por trincones ni intereses. Que hasta cierto punto puede ser entendible, lo que no es entendible, es que cuando se opta por el trinque o por lamer culos, encima no se debe criticar a los aficionados que pagan una entrada y tienen muy claro lo que es torear y destorear.

Bueno pues aquí estamos, esto es lo que se llama un buen aficionado, el que sabe distinguir lo que es Tauromaquia, el que sabe lo que es lidiar, torear y por consiguiente destorear. Para eso hay que ir con la mente puesta en el servicio al toro, bebiendo en las fuentes puras y cristalinas de los grandes maestros de la critica no de las fuentes ponzoñosas podridas y malolientes de las aguas estancadas y recogedoras de basura.

Esto es ser un buen aficionado, enseñarle a los plumillas camuflados, lo que no saben. Un buen aficionado es también, el que tiene la suficiente valentía para llamar la atención a quien sea y donde sea, cuando está mintiendo por desconocimiento o por intereses. Un buen aficionado es quien se emociona con un buen lidiador y quien se mosquea y protesta a un destoreador. Un buen aficionado no es que el que dice si a todo, por un supuesto bien a la Fiesta.

El pensamiento único.

Esto es el pensamiento único, por supuesto y no hay más, pero no porque lo digamos unos cuantos, no, ni mucho menos, es lo que ha sido toda la vida y lo que nos han enseñado los grandes en sus Tauromaquias. Pero esto no ocurre solamente en nuestro Arte, como decia el Cossio, también ocurre en todas las demás del mundo El fútbol tiene un pensamiento único que es el reglamento. La música y el canto tiene un pensamiento único que es el pentagrama etc.

Ahora bien, si los buenos aficionados defendemos el pensamiento único de la tauromaquia, eso no quita, que tengamos claro que sabiendo lo que es el toreo o la lidia, disfrutemos de la interpretación y de la personalidad de cada lidiador. El que nos guste el reglamento del fútbol no quiere decir que los jugadores jueguen todos igual, que el canto se tenga que regir por la escala de notas, no quiere decir que todos los cantantes del mundo canten igual y en el mismo tono.

Esto es muy difícil de entender, sobre todo si tenemos que defender a los destoreadores de turno, al que nos guste en cada momento y justificamos a este destoreador diciendo las sandeces de que tiene su tauromaquia, lo que tiene es una jeta que no puede con ella. Insisto Tauromaquia solo hay una, otra cosa es que cada uno la realice con su idiosincrasia y le ponga su sello personal, pero de dentro a fuera de arriba abajo, parando, templando, cargando la suerte y mandando. Es decir segun los cánones. Lo demás no es torear es destorear.

Buena lección hemos impartido, a la niñatos y no tan niñatos, con carreras y demás, y sin cobrar un duro, no como ellos que cogen las migajas de las empresas, sin que nos tengan que lambernos el culo y sin que tengan que darnos entradas para ver corridas desde el callejón, es gratis, eso si, a lo mejor habéis tenido que aguantar alguna falta de ortografía pero ¿a que me habéis entendido perfectamente? A ellos sin faltas no les entiende ni su padre. Aunque ya perdonareis y comprenderéis que no hemos tenido la suerte de vivir del cuento de papa durante seis o siete años, nosotros somos lo que llaman los de carrera, autodidactas, eso si, seguimos como a un Dios a nuestro Alfonso Navalón, y maldecimos a la Lirio por que es uno de los demonios de la fiesta. Toma allá lo bien que me ha quedado. Aprender voceros.

Por otro lado aunque desde agosto queden menos buenos periodistas, sus amigos seguiremos idolatrándolo y defendiéndolo ante tanto.... Lirio No tuvisteis cojones de decirle nada en vida, incluso ibais a sus coloquios y ahora lo menospreciáis diciendo mentiras, no os resulta difícil es donde os movéis, en la mentira. Sois mansos, solo valéis para cabestros, para que os manden, para que os digan lo que tenéis que hacer y decir.

PD. esta lección magistral, no la difundáis por las peñas, ni por los tablones de anuncios de vuestros lugares de encuentro, os pueden llamar los aficionados lameculos del taurineo integristas, malos aficionados, y si encima aparece por algún lado lo de elchofre.com entonces ya ni podréis volver a cenar con los figurines de las mil tauromaquias y los del taurineo os miraran un poco mal.

Otra PD. A mi no me libres Señor del pensamiento único, porque entre otras razones me quedaría sin Evangelios y sin Biblia. Lo que tendremos que ver. Lo que tienen que escribir para seguir siendo los voceros de la empresa.

   

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